கடல் ஆராய்ச்சியாளரான பாலசுப்பிரமணிய

கடல் ஆராய்ச்சியாளரான பாலசுப்பிரமணியன் (ஒரிசா பாலு) “இதுவரை செய்யப்பட ஆய்வுகளில் கொரிய நாட்டு மொழி மற்றும் பண்பாடு, தமிழ் மொழி மற்றும் பண்பாட்டுடன், கடல் வழியாக இணைக்கப்பட்டு, அதன் உறவுகள் நெருக்கமாக உள்ளது உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது. தமிழகத்தில் ‘அயை’ என்ற தாய் தெய்வ வழிபாடுகள் இருந்தன. மதுரைத் தமிழ்க் கூத்தனார், கடுவன் மள்ளனார் ஆயி என்ற கடையேழு வள்ளைப் பற்றிப் பாடி உள்ளதும் பாண்டியத் தொடர்பை உறுதி செய்கிறது. கொரியப் பெண்கள் தமிழகப் பெண்களைப் போலவே கடலில் மூழ்கி முத்துக் குளிக்கிறார்கள். அவர்களின் உழவாரமும் நம்மைப் போன்றதே. அங்கும் அத்தை, மாமன், தாய் மாமன் முறைப் பெண்களைத்தான் மனந்துகொள்கிறார்கள். தமிழர் பண்டிகையான பொங்கலைப் பெரும் விழாவாகக் கொண்டாடுகிறார்கள். சமீபத்தில்தான் சீன உணவின் தாக்கம் அங்கு ஏற்பட்டுள்ளது. அதற்கு முன்பு வரை அவர்களின் முழு உணவும் அரிசி சார்ந்து இருந்தது. ஊறுகாய் இல்லாத உணவு அரிது. 1960கள் வரை அவர்களின் வீடுகள் தமிழர்களின் குடிசைகளைப் போலவே இருந்தன.

결과 (한국어) 1:

해양 연구 Balasubramanian에 (오리 K)는 "바다에 연결, 타밀 언어와 문화로, 지금까지 이루어 한국의 언어와 문화 연구에서, 그것의 가까운 관계를 확인했습니다. 산드라 'ayai'어머니 여신을 숭배했다. 마두 라이 타밀 kuttanar는 katuvan mallanar 그러나 디야 보트에 대한 노래 kataiyelu에 문의해야합니다. 인도 여성이 바다에서 목욕 진주 한국 여성을 익사로. 그들은 ulavaramum 우리와 비슷합니다. 이, 이모, 삼촌, மனந்துகொள்கிறார்கள் penkalaittan의 외삼촌. 타밀어 펑갈 (Pongal) 축제의 주요 축제로 열립니다. 최근에 중국 음식의 영향을 미치고 있습니다. 그 때까지, 그들의 전체 다이어트 쌀을 기반으로합니다. 먹는 피클은 드물다. 그들의 가정에있는 타밀 인 1960 년대는 빈민가의 것과 유사했다 때까지.